求一份有禅意的瑜伽冥想词，不想要森林啊草地啊这种情境类冥想词，请

一、求一份有禅意的瑜伽冥想词，不想要森林啊草地啊这种情境类冥想词，请

1 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》）

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大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态——乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！

非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其眹。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？

夫随其成心而师之，谁独且无师乎？奚必知代而自取者有之？愚者与有焉！未成乎心而有是非，是今日适越而昔至也。是以无有为有。无有为有，虽有神禹且不能知，吾独且奈何哉！

夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于鷇音，亦有辩乎？其无辩乎？道恶乎隐而有真伪？言恶乎隐而有是非？道恶乎往而不存？言恶乎存而不可？道隐于小成，言隐于荣华。故有儒墨之是非，以是其所非而非其所是。欲是其所非而非其所是，则莫若以明。

物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢始得其环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。

以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。

二、跪求瑜伽的冥想词。。譬如干净而悠长的柏油路。。 最好是接近小时候大家都会有的一些记忆、 70后，80后的

……仰卧于一望无际的大草原上，马儿羊儿啃食咀嚼着嫩绿的青草……

……天边绯红的晚霞映红了你微笑的脸庞……

……烟雨蒙蒙的江南，小桥，流水……

……海边岩石，迎面吹来淡淡海风，满载的货轮……

……宁静的茶园，欢乐的茶精灵……

具体的要自己去想象，或者从生活中体会，自己的东西才能更自如的应用啊

也能让自己投入进去

以上都是我用过的，我觉得重要的是教练充满魔幻感觉的声音，加油吧，试着透过微笑来说话。

三、描述瑜伽的句子

瑜伽修行者的大脑是延伸的，从足底一直到头顶。

体式有助于改变一个人，摆脱仅对身体的觉知，而转向对灵魂的意识。

身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧。因为灵魂就居于其中。

体式并不是指机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。

四、高手请告诉我瑜伽拜日式全程引导词

引导词如下:

拜日式前后的唱颂：

拜日式之前的唱颂:hiranmayena patrena satyasyapihitam mukham tat tvam pusan apavrnu satyadharmaya drstaye

太阳，你就像一个容器的盖子，你金色的光芒铺满通往真理的道路，打开你的盖子，引领我们走向真理吧！

也可以只唱一句： Om,Surya Namaha！

Surya是“太阳”的意思，

Namaha代表“致敬”。

整套12个动作都是向太阳神致敬，感谢他赐给我们能量，并祛除我们身上不洁净的成分。

拜日式结束也可以唱颂三遍Shanti。

梵语中“Shanti”是“和平、宁静”的意思。

Shanti 唱诵3遍是对矿物界，植物界，动物界三个世界的平静，和平而祈祷。

瑜伽，就是使我们达到内心的和平与宁静，从而实现外在世界的和平与安宁。

拜日式的每个姿势也都有一个唱颂，或者说mantra，以下分别说明：

S1，祈祷式：向所有的朋友致敬！

S2，展臂式：向杰出的人致敬！

S3，前屈式：向诱发活动的人致敬！

S4，骑马式：向照亮人的人致敬！

S5，山岳式/顶峰式：向在空中迅速移动的人致敬！

S6，八体投地式：向赐予力量者致敬！

S7，眼镜蛇式：向金色宇宙本身致敬！

S8，顶峰式重复：向黎明之神致敬！

S9，骑马式重复：向亚迪帝的儿子致敬！亚迪帝是无穷宇宙之母的名字。

S10，前屈式重复：向仁慈之母致敬！

S11，展臂式重复：向值得赞扬的人致敬！

S12，祈祷式：向引向启蒙的人致敬！

配合呼吸完全体式:

1、挺身站立，但要放松，两脚靠拢，两掌在胸前合十，正常呼吸。

2、两脚保持平放在地上。随着你把双臂高举头上（举臂时，两手食指相触，掌心向前），缓慢而深长的吸气，上身自腰部起向后方弯下。在这样做的过程中，两腿、两臂都伸直；上身向后弯以帮助增加脊柱的弯度。

3、一面呼气，一面慢慢向前弯身，用双掌或两手手指触及地板（不要弯曲双膝）。以不感到太费力为限，尽量使头部靠近双膝。

4、一面保持两掌和右脚在地板上稳定不动，慢慢吸气，同时把左脚向后伸展。同时慢慢把头向后弯，胸部向前方梃出，背部则成凹拱形。

5、一面慢慢呼气，一面把右脚向后移，使两脚靠拢，臀部向上方抬起。两脚脚跟尽量压向地面，两臂和两腿伸直。你的身体应该像一座桥的样子。

6、一面吸气，一面让臀部微微向前方移动，一直到两臂垂直于地面为止。

7、然后蓄气不呼，弯曲两肘，膝盖着地，把胸膛朝着地板方向放低，保持胸部略高于地面，一边慢慢呼气，一边把胸部向前移。

8、直到你的腹部，你的两条大腿接触地面。吸气，同时慢慢伸直两臂，上身从腰部向上升起。你的背部应成凹拱形，头部像眼镜蛇式那样向后仰起。

9、呼气，同时把臀部升高到空中。

10、边吸气，一边弯曲左腿并向前迈一大步，左脚脚趾与两手指尖平行。向上看，胸膛向前挺，脊柱成凹拱形。

11、一边保持两掌放在地板上，一边慢慢呼气，把右脚收回与左脚并拢，伸直双腿，尽量使头部靠近双膝。

12、吸气，两臂伸直慢慢抬高，同时慢慢抬起身体，两臂和背部向后弯。

13、一边呼气，一边将手臂收回，两手在胸前合十，恢复到开始的姿势。