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洛可可艺术的三位代表画家

来源:www.hylnbx.cn   时间:2023-08-12 05:54   点击:195  编辑:admin   手机版

一、洛可可艺术的三位代表画家

我觉得应该是画《热尔桑花店》的华托,画《沐浴的狄安娜》的布歇,画《秋千》的弗拉戈纳尔。

二、著名画家吴俊卿简介

吴俊卿(1844--1927),原名俊,初字香补,中年更字昌硕,民国元年以后以字行或署仓硕、苍石,别号缶庐、老缶、缶道人、苦铁、破荷、大聋、酸寒尉、芜菁亭长、五湖印芒等,浙江安吉人。他是晚清最后一位杰出的大艺术家,在诗、书、画、印等方面,超绝古今,自成一家,成就极高,其流风余韵一直到当代。他的青少年时代曾历尽饥寒,但对艺术的追求却从末停止。虽曾在五十五岁那年当过安东(江苏涟水)县令,但一个月以后便辞职了。

他的篆刻从浙派入手,后受邓石如、吴让之、赵之谦的影响,上追秦汉玺印,尤能貌掘气盛地作石鼓文,以玺印封泥、砖甓---瓦及碑碣等书体融入书法、绘画、篆刻的创作。篆刻用刀化钱松、吴让之的刀法为一种新的刀法,钝刀硬入,使他的创作别具一种古拙浑厚、苍劲郁勃的气息,有别于他之前的任何一位高手,实在是一位食古能化、自出新意的大家,其印谱有《削觚庐印存》、《缶庐印存》、《吴昌硕印谱》等行世。

三、给意象作品定义

意象作品传递出的不是艺术家的“眼”中之“象”,而是艺术家的“意”中之“象”,即“意象”。这种“意象”我们可以从两个方面来理解,一个是艺术家按照“我”感觉到的样子来表现世界,另一个就是艺术家按照自己的主观意图来表现。为此,艺术家就要调动一切手段来表达这种感觉和意图,而不管是否与我们眼见的现实一致,从而产生艺术形象上的怪异性。

四、叶永青的《鸟》这幅画为什么值 25 万?是普通人看不懂艺术吗

“看似随意甚至幼稚可笑的线条,其实是由一个个极小的三角形墨块精致组合而成。叶永青想表达的就是对陈旧绘画方式的嘲讽,他如此精心费力画出的东西,看起来却如此简单潦草。”

叶永青自己说:

“艺术家运用专业的方法,甚至像老太太绣花一样地去创作,但画出来的作品却像是用两分钟就能完成,这种复杂与容易的反差,让作品体现一种荒唐感。”说完是什么,再来看值多少钱。

一般一个艺术家的价格会有几个因素决定:画家的名气、作品的突破性、作品在市场上的流通状况、作品以何渠道售出(拍卖场上的价格通常会比较高,这个很好理解)、作品在美术史上的意义、作品在作者系列里的重要程度等等等等。

这幅画的作者是川美系的,在本国和欧洲话语渠道中都有点名声,加上这组作品比较有想法,在市场上有一定的价格很正常。

话说回来,25万在现代艺术市场真不能算贵。何况是拍卖场上的价格。

五、表现说和再现说的异同

正好我们学过这个 呵呵

再现:是指艺术家在其作品中对他所认识的客观对象或者会生活的具体描绘,在创作手法上偏重于写实,追求感性形式的完美和现象的真实,在创作倾向上偏重于认识客体,模仿现实。

艺术的再现不是对客观现实的机械的反映。不是纯客观的复制现实,而是艺术家将他所认识的客观现实,按照美的规律加以传达和表现。因此,在线的真实不是客观世界本身的真实,而且艺术的真实,是艺术反映客观世界的真实。

表现:是指艺术家运用艺术表现手段来表达自己的情感,体验和审美理想。在创作手法上偏重于理想地、情感地表现对象或抛弃具体的物象,追求超感觉的内容和观念,常采用象征、夸张、寓意、变形以及抽象等艺术语言,以突破感受的经验习惯;在创作倾向上,则偏重于表现主体意识,直抒胸怀,不求形似。

因此,遗书中表现的真实,及艺术形象中所体现出来的艺术家的真诚与真挚,是艺术反映主观世界的真实。

(哎呀,打字好累的、、、楼主可要多给点星星慰劳一下我哦~~~呵呵~~)

六、数学艺术家—埃舍尔

艺术家还是科学家? 埃舍尔独树一帜,自成一格,他的作品已经构成了一个自足而丰富的世界。对于这个世界,普通人往往不得其门,只是把它当作一幅幅有趣的、奇怪的图画。而学者们则各取所需,其中虽有阐微发隐,也不乏自说自话。对埃舍尔的误解更是常见,比如时常有人称埃舍尔为错觉图形大师,也不时有人说埃舍尔精通自然科学或者数学。 当然,由于埃舍尔所思考的问题,以及他思考问题的方式,更接近于科学家而不是艺术家;所以毫不奇怪,他的作品首先为科学家所接受,是科学家发现了埃舍尔作品的价值和意义。数学家、物理学家以及心理学家如侯世达一般各自从自己的角度解释埃舍尔,或者用埃舍尔说明自己的理论。杨振宁的一本小书《基本粒子发现简史》就是以埃舍尔的《骑士》作为封面的。在近年来我国出版的所谓科学文化类译著中,也不时会有对埃舍尔的讨论。如彭罗斯的《皇帝新脑》。 从目前的大众语境看,一位艺术家表达了“科学的思想”,并能为科学家所欣赏,是艺术家的荣耀。但是,这样的理解恰恰忽视了埃舍尔作为一位独立的思想者的价值。尽管埃舍尔有很多科学家朋友,并且有几位对他的作品产生了影响。但是,在我看来,埃舍尔并没有试图表达“科学家”的思想,而只是要表达他自己的思想。 《魔镜——埃舍尔的不可能世界》的价值就在于,它从埃舍尔自身的角度,对画家进行了系统评述。而且,这个评述建立在第一手资料之上,并得到了埃舍尔本人的认可。 曾有人说,艾舍尔代表了非欧几何时代的空间感知觉,其基本特征是空间的弯曲,这是有道理的。空间的弯曲使缠绕成为可能,使“有限无界”成为可能。今天我们知道,物理空间可以因为引力而弯曲,它无界却可以是有限的:无界不等于无限。

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