有志者事竟成辩论赛反方辩词？

一、有志者事竟成辩论赛反方辩词？

有志者并不一定能最后成事，换言之，立志不一定能酬志，由于种种原因壮志难酬的例比比皆是。

有志，只是事成的主观因素，而诸多的客观因素使得立志者不能酬志。

二、拾金不昧不应该收取谢礼辩论一辩陈词我们是反方？

收取适量的酬金也无可厚非，只要失主能够且愿意接受。有时候，酬金也是对这一优良品质发展的一个手段。当然需要宣传，不仅可以鼓励拾金人以后继续这样，还可以鼓舞他人，带动全社会形成好风尚

三、电脑时代不需要练字辩论反方四辩总结陈词？

1、电脑时代肯定需要练字，当你书写时产生的快感、创作时产生的欢愉、作品发表或展出时得到的回报，种种美的信息，会刺激大脑分泌良性物质，对提高人体的免疫力、抗病能力有很好的帮助。形神共养，书法体现了形神共养的统一性，“形为神之宅”。形体的养护在于动，动以养形。

2、执笔时，指实、掌虚、腕平的姿势；书写中悬腕、悬肘，不断前落后顾、左撇右捺、上折下弯的运动，不但调节了手臂的肌肉和神经，而做坐电脑台前的话，时间一久，身体就会酸软。

3、书法体现的这种适度运动，贯穿了“摇筋骨、动肢节”的导引内涵。 “神为形之主”，清代养生家曹庭栋主张：“养静为摄生首务”。静以养神，养神则保形。而经常在电脑工作台的话，也就没有办法对于字体有个掌握，甚至怎么写都忘了。

四、不合群不该改四辩稿？

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学：

大家好，我是反方四辩。很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表反方进行总结陈词。

首先，我方认为，合群没有问题，但是，不合群不需要改。合群指一个人融入一个群体，和群体成员打成一片，所以我合群，有问题吗，没有问题！人生就只有这么一次，我们有自己的兴趣爱好，性格特征和独立的思想，我不会为了去融入所谓的群体，而丢失真正的自我，所以我不合群我不改。在开篇立论时我方一辩就给“改”下了一个明确的定义，“改是个体发现错误之后，对自身的改正”。我们拥有自己的兴趣爱好和独立的思想，这是我们个体的错误吗，我们个体不可以拥有自我吗？所以，我不合群我不需要改！！

从我自身来说，大家和高中的朋友联系还多吗？是不是也存在很多当时关系比较好的兄弟姐妹，现在已经渐渐的淡出我们的生活。我们当初的三五成群，以及当时的班集体，我们现在和他们渐行渐远，可我们还会去想办法融入他们的集体吗，我想在座的各位都会说不会，是当时我们的群体有很多很多不愉快的经历才不愿重新融入吗？不是，正相反，我们有着非常美好的回忆，我们共奋斗，我们共欢笑，我们共劳累，我们共坚持，我们朝着共同的目标，砥砺前行。那些年，我们见过凌晨五点钟的太阳，我们见过深夜一点钟的月亮，我们披星戴月，我们挥洒汗水。这就是我们的群体。相信大家也都有那么一段刻骨铭心、终生难忘的美好回忆，有这么一个温馨、团结的群体。现如今我们已经离开了那个群体，大家扪心自问，谁还会主动去联系当初的那些人，去维护那个群体呢？这不就印证了我方观点，我不合群我不需要改。

生而为人，人既普通，也并非圣人。你可以去合群，但你不能要求人人都合群。你可以去做圣人，但你不能要求人人都是圣人。是的。人很渺小,琐事也很渺小，但我们就是在这种渺小中活着的，我们大部分时间不是在无我境界中，而是在处理琐事中。你是否合群，是否因为不合群要不要改，就是在问你是否要坚持自我。合群有一个最大的隐形 弊端，是会抹杀这一切，你的自我不再重要，你和别人一样就好。细思极恐的是，当你都不再关注自我的时候,这个世界上，就更没有人愿意关注和了解你了。世界之大，你总会找到同类，你是一束微光，于混沌黑暗中，你总能找到同样的光，去照亮彼此。