一、历史辩论赛名字
一、维新派与封建顽固势力的论战（19世纪末）
19世纪70年代以后，受第二次工业革命的影响，世界主要资本主义国家在从自由资本主义向帝国主义过渡的过程中，加剧了对中国的侵略。各国还纷纷在中国强占“租界地”，划分“势力范围”，掀起了瓜分中国的狂潮，中国社会半殖民地化的程度大大加深了。
二、新文化运动（1915—1917年）
辛亥革命失败后，北洋军阀为了维护自己的统治，在思想领域里掀起了一股尊孔复古的逆流。受辛亥革命和第一次世界大战的影响，中国民族资本主义出现了“短暂的春天”资产阶级队伍一度壮大起来。
二、历史 辩论
想看这方面的辩论最精彩的你可以重点关注两个时期。第1个时间段是文艺复兴时间段。那时候关于上帝存在与否是当时西方社会比较关注的问题。至于说最精彩的是哪一段？这个很难说，因为那时候出现了太多的大师。当然直接的交锋并不多，主要还是“隔空喊话”的形式。你理清了前后出现的顺序以后，你会发现其实就是两派之间的辩论。现在留下来的很多关于有神论的悖论也是在那时候产生。当然以早年科学家为主的有神派也作出了逻辑清晰的反击。
第2个有意思的时期是在进化论提出的时期。和第1次大辩论中间间隔的时间比较长。有很大一部分人在这时期已经变成将信将疑的态度。但双方的主力军发生了一些变化。第1个时期最精彩的其实是哲学家和科学家之间的辩论。哲学家和思想家出了公然的很多无神论者，而当时的主流科学界还是坚定的有神论者。但等到第2个时期双方阵营的主要成员发生了对调。科学家变成了主要的无神论者。而哲学家们有一些则跳出来保卫他们的上帝。
至于其他时间，并不是说没有人怀疑上帝。只是这问题并不尖锐，大家的日常生活还是柴米油盐酱醋茶，日子还是要照过没人跳出来搞着辩论。你信你的，要别人不信，你也不至于把他当亵渎者必须接受审判。（这里说的思想上，异端审判其实在那段时间达到了高潮。只是那时候只能听到代表教会的声音不算辩论。而且你细读那段时间的历史，真正审判异端比较积极的，不是教会，而是世俗力量。教会也曾数次试图阻止事态的失控，可惜都失败了。其中最著名的猎杀女巫也是在那时间发生。最恶劣的发生在西班牙，可以说是西班牙贵族和王室直接推动，可惜最后梵蒂冈教廷背了锅）
说完西方我们来聊聊中国。和西方相比，中国实在没什么上得了台面的辩论。这倒不是说中国思想水平或者辩论技术不行，主要孔子早就说过了，“子不语怪力乱神”。总的来说在中国的精英文化里，神神怪怪的东西有没有我们可能搞不清，但这些东西没必要拿到正儿八经的高度来讨论。包括后面有诗是这么说的“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”关于神神鬼鬼的讨论，我们虽然不知道真假。但对于精英阶层的读书人来说，正儿八经的聊这东西显得很丢份。
三、历史课辩论赛
历史课思通千载，贯通古今。历史课老师地位光荣，使命重大，承担着传承道统，弘扬中华文化，砥砺学生品德、认知的责任，通过传授历史知识，不断增进学生对中华民族、中国历史、中华文化的认同感、归宿感、自豪感。当好历史课老师，我认为要做到以下几点：
一是要发自内心的热爱这个职业。热爱是最好的老师，只有发自内心的热爱，才会迸发出工作的激情，没有经验可以学，没有方法可以借鉴，慢慢摸索、积累，这是干好工作的基础。
二是要有渊博的历史知识。给别人一滴水，自己要有一碗水。要认真学习历史知识，知古知今知天地，认真备好每一堂课，对一些历史事件，不仅知道他的时间、地点、主要人物，还要知道他的历史背景、事件经过、事件重大意义，辩证地看，联系地讲。对人物的讲授，要看他的成长阅历、主要贡献以及对社会的影响。
三是要有正确的历史观。要实事求是， 以史为镜，可以知兴衰，学史明理，方能正自身。历史是客观存在的，是真实的事实，不能戏说，更不能歪曲。讲课主题要鲜明，中心要突出，弘扬什么、赞成什么，学习什么，给学生要有一个明确的观点。批评什么，抨击什么，杜绝什么，让学生一听就明白，达到教育、引导、启迪的作用。
四是要有吸引学生的智慧。讲历史课最忌机械呆板、照本宣科。要尽量把学生的兴趣、关注点调动起来，气氛要活跃，语言要幽默有趣，妙趣横生，可以采取探讨式、情景式、辩论式等方式方法，使学生参与其中，这样的学习，学生就会记忆深刻、印象深刻。
四、历史辩论节目有哪些
徐凤年是《国家大剧院》推出的电视文化节目《朗读者》第二季的嘉宾之一。在这个节目中，他参加了第15期节目“东方与西方的辩论”，与英国作家、历史学家彼得·弗兰科搭档进行了精彩的辩论演讲。该集目前已经播出，可以在网络上搜索到观看视频。
五、经典历史辩论赛题目
《大周列国志》是一部历史小说，其辩论内容主要是围绕了道德、政治、外交、军事等方面进行的，下面给出一些赢得辩论的技巧：
1. 有前瞻性的思考。在辩论前要认真研究辩题和背景，做好充分的准备，并具备预见先机的能力，能够最大程度地避免被他人的观点所波及，保持清晰的思路，并及时与对方作出有效的反应。
2. 直击主题与把握要点。在辩论过程中，首先需要直接言明自己的观点，并明确标明自己的立场和观点，尽可能表明自己的党派和政见，让对方知道自己的态度和立场。其次，需要抓住主要论点，重点反驳对方困扰自己的主要问题，强调自己的观点和理由，并且可以据理力争，坚持自己的正确立场。
3. 控制情感态度。在辩论过程中，需要冷静、理性地处理自己的情感，坚持真理气度、不偏不倚的态度，尽可能避免情绪化反应，即使对方的观点错漏百出，也要保持礼仪与理性，从而赢得大家的尊重和认可。
4. 讲究辞藻、清晰表述。在辩论中，不仅仅需要以事实为依据，更需要讲究言辞与表达，精简明了、简洁而有力。一方面，表述要准确清晰，逻辑清晰，不留任何漏洞，以使对方难以辩驳；另一方面，表述不要过于夸张或太平淡无奇，要恰到好处，让自己的观点更加有说服力。
5. 备有充分有力的证据。为了打破对方的疑虑，或证明自己的观点是正确的，需要搜集可靠和充分的证据，包括图表、数据、引用权威人士的话语等，并用明确的、可操作的方式进行分析和说明。
总之，在辩论中，要尽量让观点清晰、言辞精炼、逻辑流畅，并锐意进取，勇往直前。
六、历史辩论节目名称
百家争鸣
“百家争鸣”是指春秋战国（前770-前221年）时期知识分子中不同学派的出现及各学派间争芳斗艳的局面。虽然那段历史叫百家争鸣，但实际学派数量远超百家。
说到百家争鸣就不得说出现百家争鸣局面的背景，春秋战国社会处于大动荡时期，各诸侯国国富兵强，招贤纳士，经济发展迅速，在科技和医学上也有很大进步，在文化上形成许多学者和思想流派。在这个时期，历史由分裂走向统一，针对社会的急剧变化，各学派著书立说阐述各自的思想和政治主张。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想，影响了文化两千余年。
七、历史辩论故事
现代辩论赛的起源显然是英国和美国，最早的辩论社团是18世纪（约1775年）在伦敦建立的，当时是由于教会的需要。到了1850年左右，辩论赛开始在英国的大学推广和流行，牛津、剑桥等大学都成立了相关的辩论社团。
八、历史辩论赛视频
生于忧患，死于安乐。列举几个皇帝享乐而亡国的事件