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知足者常乐辩论赛二辩稿

来源:www.hylnbx.cn   时间:2023-07-09 14:02   点击:123  编辑:admin   手机版

一、知足者常乐辩论赛二辩稿

1、知足常乐:出自《老子。俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得,故知足之足,常足。”

2、它的意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远都是觉得快乐的。

二、知足者常乐二辩稿

反面意思就不是知足的意思。

三、知足者常乐辩论赛正方二辩

知足者常乐的意思是知道满足的人总是快乐的。这个成语中的“知足”指的是不贪心、知足常乐的人,而“常乐”则表示一种持久的快乐。这个成语告诉我们,不要过分追求物质财富和地位,要懂得知足常乐,珍惜眼前拥有的一切,才能真正获得内心的平静和快乐。同时,也提醒我们要保护好自己的健康,因为身体的疾病往往从脚下开始。

四、知足者常乐一辩

其实两个意思都是一样的,知足的长乐而乐者是以为他懂得知足才会长乐!

知足者常乐是一种美好而不可及的境界,乐者常知足是一种平淡而超脱的心态!

五、知足者常乐辩论赛资料

1、正方:不想当将军的士兵不是好士兵,反方:总想当将军的士兵不是好士兵

  2、正方:机遇出人才,反方:机遇未必出人才

  3、正方:效率必然牺牲平等,反方:效率未必牺牲平等

  4、正方:“一意孤行”,应当称赞,反方:“一意孤行”,应当批判

  5、正方:“杞人忧天”不该贬,反方:“杞人忧天”实该贬

  6、正方:不要“自扫门前雪”,反方:应当“自扫门前雪”

  7、正方:不以成败论英雄,反方:英雄自以成败论(应以成败论英雄)

  8、正方:大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长,反方:大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长

  9、正方:不应“吹毛求疵”,反方:应当“吹毛求疵”

  10、正方:近墨者黑,反方:近墨者未必黑

  11、正方:学习比实践更重要,反方:实践比学习更重要

  12、正方:响鼓无需重槌敲,反方:响鼓也需重槌敲

  13、正方:不可“得寸进尺”,反方:应当“得寸进尺”

  14、正方:人心叵测,反方:人心可测

  15、正方:“难得糊涂”好,反方:“难得糊涂”不好

  16、正方:万事开头难,反方:万事中间难

  17、正方:不可“异想天开”,反方:尽可“异想天开”

  18、正方:笨鸟应当先飞,反方:智鸟应也要先飞

  19、正方:强将手下无弱兵,反方:强将手下多弱兵

  20、正方:“做”比“说”重要,反方:“说”比“做”重要

  21、正方:知足者常乐,反方:不知足者常乐

  22、正方:学生就业压力大有利于成才,反方:学生就业压力大不利于成才

  23、正方:高分高能,反方:高分未必高能

  24、正方:追求梦想与享受生活是矛盾的,反方:追求梦想与享受生活不是矛盾的

  25、正方:成事在天,反方:事在人为

  26、正方:好心总会有好报,反方:好心未必有好报

  27、正方:“嫉妒之心”不可有,反方:“嫉妒之心”不可无

  28、正方:知难行易,反方:知易行难

  29、正方:小事也应计较,反方:小事不应计较

  30、正方:应以理服人,反方:应以礼服人

  31、正方:事实胜于雄辩,反方:事实未必胜于雄辩

  32、正方:有付出就有收获,反方:有付出不必须有收获

  33、正方:不破不立,反方:不立不破

  34、正方:不要“见风使舵”,反方:应当“见风使舵”

  35、正方:从小事做起,反方:从大事做起

  36、正方:听话的学生是好学生,反方:听话的学生未必是好学生

  37、正方:“做一天和尚撞一天钟”好,反方:“做一天和尚撞一天钟”不好

  38、正方:干一行,爱一行,反方:爱一行,干一行

  39、正方:“狂妄之心”不可有,反方:“狂妄之心”不可无

  40、正方:成功靠实力,反方:成功靠机遇

  41、正方:高枕无忧,反方:高枕有忧

  42、正方:“班门弄斧”不可取,反方:“班门弄斧”又何妨

  43、正方:有志者事竞成,反方:有志者事未必成

  44、正方:不知者不为过,反方:不知者也为过

  45、正方:开卷有益,反方:开卷未必有益

六、知足者常乐辩论正方的总结

——正方:“祸莫大于不知足”。

有一个小孩丢失了一个玩具,十分难过。一个大哥哥见他可怜,就从自己的包里取出一个玩具给他。这时候,这个小孩哭得更伤心了。大哥哥不解地问他:“你现在不是得到玩具了吗?为何还这样伤心?”小孩子回答说:“因为我本可以有两个玩具。”

韩非子说:“人有欲,则计会乱;计会乱,而有欲甚;有欲甚,则邪心胜;邪心胜,则事经绝;事经绝,则祸难生”。意思是说,人有欲望,内心就会混乱;内心混乱,就会更有欲望;更有欲望,邪心就会占上风;邪心占上风,办事的准则就没有了;准则没有了,灾难就会发生。所以老子说:“祸莫大于不知足”。

——反方:“人不免欲利之心”

人没有毛羽,不穿衣就不能战胜寒冷;不吃饭就不能生存,因此不能免除贪利之心。追求满足不了便产生了痛苦,而当一种欲望满足之后很快又有了新的追求,所以总是会有痛苦的。

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