一、和和尚谈恋爱的动漫叫什么？
《帅气和尚爱上我》动漫叫《朝5晚9~帅气和尚爱上我~》。朝5晚9~帅气和尚爱上我～》是日本富士电视台于2015年10月12日至12月14日期间首播的10集爱情电视剧。
该剧改编自相原实贵的漫画《5时から9时まで》。由平野真等人执导，小山正太等编剧，石原里美、山下智久主演，古川雄辉、田中圭等人共演。该剧主要讲述了一位英语老师樱庭润子与帅气僧侣星川高岭坠入爱河的喜剧故事。
剧情简介:一位崇尚西方文化、生活模式的29岁英文老师润子（石原里美饰），梦想着自己将来在国外工作、生活，但此时却因为家人的坚持，而被迫去相亲。更令人意外的是，对方竟然是个和尚。对于润子的工作、梦想，和尚星川高岭（山下智久饰）一直保持着否定的态度，也许他只是单纯的爱泼冷水。连性观念也无法有所共识的两人，彷佛处于两个不同的世界。
二、和尚为什么不能和尼姑在一起？
和尚与尼姑都是有戒律的。和尚有二百五十条戒律，尼姑有三百四十八条戒律也有说五百条的。他们的戒律根本戒律是一样的就是不淫欲。不淫欲就是包括所有一切不净的行为。所以只要是严守戒律的真正的出家人就不会在一起。
三、和尚鹦鹉教哪些话好?
从交流的角度来看，和尚和鹦鹉本来就不会说同样的语言，所以教授的话语也就不同。但是，我们可以提供一些常见的话题，如关于佛教的理念和实践，或是和尚的修行历程，以及鹦鹉的飞行和学习经历等。需要注意的是，语言的交流是相互的，既需要说话者提供内容，也需要听话者做好倾听和理解的准备。和尚和鹦鹉来自不同的界面，语言和文化上的差异是不可避免的。但是，每个人物种都有其自身的智慧和经验，我们可以正视差异，从中学习借鉴。当我们遇到不同种类的动物，可以试着去了解它们生活的环境和生活习性，不仅有利于自己的多元化学习，也有益于宣传动物保护和关注生态环境的理念。
四、儋耳夜书表达的思想感情？
《儋耳夜书》是一篇记游短文，文章选自《东坡志林》。
宋哲宗元符二年(1099年)，苏轼在儋州作儋州别驾。正月十五上元灯节，苏轼应几个老年书生之邀一起游赏灯市，兴尽而归却进不了门，自己不以为若反释然而笑。这一个“笑”字正是我们赏析这篇文章的文眼。
苏轼笑什么呢?笑自己月下赏灯之乐，笑夜游兴尽而门之乐，笑憎耳民生殷富；也笑韩退之老先生不懂钓鱼真味…… 此文字数不多，叙事简明生动意趣盎然。正显示出苏轼后期老练淳熟，恬淡洒脱的支风。
品读此文，我们还能悟出更多的东西。 苏轼于绍圣初年再一次因为文讥斥先钥远谪惠州儋州。惠州在今天的广东，儋州在今天的海南。年龄越来越大，官越作越小，贬谪越走越远。宋朝的海南可不能跟今天的经济特区相比，当时应该是荒蛮偏僻的地方，甚至还不能与苏轼因“乌台诗案”被贬的黄州相比，苏轼来到这里过的是远谪流放的生活，心中应该有很多的忧愤怨恨吧。
恰恰相反，此时苏轼躁动的心已经平静下来，他与几个可能同是被远谪流放的老年书生交住，与市井之中杀猪卖酒之人交往，与僧侣夷人交往，并于上元佳节游乐儋耳市井，享受欢灯赏月之乐，这该有何等悠然闲适的心境？
我们可以看出，远谪儋耳的苏东坡已不是“乌台诗案”之后待罪黄州的苏东坡，那时在黄州，空气中处处充斥着贬谪的怨愤，生活中处处闪动着“条子”的眼睛。苏轼过着没事少出门，无由不往来的生活。
人事变迁，世态炎凉，天才诗人苏东坡如风浪中的孤舟，常有倾覆之忱。于是他避开世个目光，寄情山水沉迷诗酒。“醉里狂言醒可怕”，喝醉酒了，于是借酒发泄胡说一通，发泄心中积郁以消胸中块垒，醒来又后怕失言。这在诗人该是何筹压抑的事?一个人如果长期处在这种孤独压抑寂寞之中，你还能笑得出? 远谪儋耳的苏轼已是另外一种心境，被滴之处应该是最偏远最荒僻的了。人又到了齿落头白的年纪，还有什么追求?还有什么顾虑?
于是苏轼与市井之人来往，在市井之中穿梭，在月夜灯市游乐。兴尽而归，舒心而笑，笑得还如此自在如此坦荡。显然，此时的苏轼已摆脱“十年生死两茫茫”的忧郁，没有了“小轩窗正梳妆”的缠绵，抛弃了“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情。此时的苏轼已经放弃了无妄追求，放弃了自我苛刻，远离了浮躁狂傲。
此时的苏轼正以一颗清静心看世界，以一颗欢喜心过生活。正因为这颗平常心，苏轼才能身处逆境不以为悲，反为之笑。正因以这颗平常心，苏轼才讥笑韩退之只为大鱼不为钓。 《儋耳夜书》中正揭示出了晚年苏轼的生活态度和生存观念。 一个人生活在大千世界里，不可能事事顺心。生活中的鸡毛蒜皮，人事上的磕磕绊绊，追求中的成功失败，生命里的荣辱毁誉，难免会在我们的心灵上刻下道道疤痕留下阵阵创痛，如果我们去计较去纠缠，我们就会自我苛刻性情浮躁怨天尤人。
这时我们如能像儋州时的苏轼一样拥有一颗平常心，拥有一种淡泊的情怀，非为鱼只为钓，耶我们就能泰然而对尘世，我们就能享受到生活的乐趣。人生短暂，世事沧桑，人不能勉强自己，人不能苛求自己。人如果能达到取舍有度进退自如，那我们的生活就会高一个档次，我们的生活就会进人另一种境界。
五、泰国和尚的餐桌礼仪？
到泰国要知道的礼仪
饮食篇
❶ 如果一同用餐者有长、幼或是辈份之分，则由靠近墙壁或是离门最远的上手座位起，依次落座。
❷ 泰国菜通常喜欢用盘子吃饭，吃饭时把饭盛到圆盘里面，再以汤匙将菜肴与饭拌匀，用勺子吃饭，筷子只是用来夹菜的工具。
❸ 泰国菜礼仪贯穿着一种共享的精神，通常把食物放在桌子的中央，记得用放于餐桌中央的公用筷子夹菜，不要拿自己的餐具去盛餐桌中央的食物。
❹ 用勺子舀食物时，从靠身体的内侧向前方舀起，吃完再盛饭。
❺ 在喝水或者喝汤的时候，要沿着勺子的边缘喝，并且要慢慢的不要发出太大的声响。另外，要等每一个人桌上都有汤才能喝。
❻ 如果有一些不能食用的食物在碟子里，用勺子把它放到一边，如果这种不能食用的食物在你的嘴里，从嘴里吐出来时也要用勺子接住，把它放到一边。有时会有特定的碗，是专门用来盛放"垃圾"的。
❼ 在就餐之前应该把擦手布平铺在膝盖上，在每次喝酒水之前都要拿布来擦一下嘴巴，避免弄脏杯子，喝完了以后再擦一次嘴巴。
寺庙篇
❶ 游览佛寺前，先检查一下衣着，袒胸露背者及穿短裤、背心的人是禁止入内的，甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门。
❷ 游客在进入佛堂前要脱鞋，否则会被视为玷污佛堂。
❸ 一些地方不可拍照，具体可以看提示牌;在给僧侣拍照前, 应先征得同意, 拍照后应有礼貌地表示谢意。
❹ 在寺庙里面不要乱摸佛像和其它法器(女性要特别注意);在寺庙里应谦卑，不得大声说话。
❺ 即便你没有上香进供的习惯，在寺庙里也要尊重佛主，进门后都可合掌拜拜。
❻ 不要讲粗言，不要用手指指佛像;不要喧哗大笑;对待任何佛像，不论大小新旧，都要以示尊重。
❼ 女士若想将东西奉给僧侣, 宜托男士转交, 如果要亲手赠送, 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西, 过程中僧侣是不容许碰触女性的。
做客篇
❶ 去泰国人家做客，进门之前要脱鞋子，在泰国的一些内地人家，甚至需要在进屋之前用木桶中的水洗脚。主人也许会说不必，但客人出于礼貌，最好还是洗一下脚再进屋。
❷ 给主人送礼物，最好选用有包装的食物、糖果等，并以右手递给受礼者。注意不要把香烟作为礼物，因为吸烟有害健康，在泰国送烟草是很不礼貌的。
❸ 泰国人认为门坎下住着神灵，千万不要踩踏泰国人房子的门坎。
❹ 对主人家的一切，不要过多地进行赞美，否则主人会觉得非把东西送给你不可。
小费篇
泰国是个习惯付小费的国家之一，付小费是一种礼仪。
❶ 古式按摩：可视按摩师的服务质量或专业水平而弹性给予，一般在100泰铢左右。
❷ 丛林骑大象： 每次付驯象师约50泰铢。
❸ 与人妖拍照：每人每次约100泰铢。
❹ 行李小费：一间房间一次约给行李人员20泰珠。
❺ 床头小费：一间房间每天约给20泰铢。
❻ 饭店员工服务良好，可酌予给小费，一般一次约20泰铢。
交往篇
❶ 泰国人见面时一般不握手，而是行合十礼，并互道一声“萨瓦迪卡”。
❷ 泰国人常用名字代替姓氏称呼他人以表示尊敬，如：卜克先生或玛莉女士。一般尊称“kun”(先生、太太、女士)在名字前。
❸ 行人从坐着的人身边经过时，要略微躬身，以表示礼貌。
❹ 跟别人坐着交谈时，忌翘二郎腿。并且也忌用手指指对方。
❺ 在泰国，发脾气是下下之策，特别是公然地发脾气，泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态，保持冷静和平抑情绪则是上上之策。
❻ 与人相约一定要准时，所以提醒各位在泰国的大城市赴约一定要提前出门，尤其是曼谷堵车严重，所以更要有时间观念。
合十礼
行“合十礼”是泰国人的传统之一。
小孩或地位低的人必须先向成人或地位高的人行礼，普通人必须向僧人行礼。
如果你是行礼的人，你必须稍稍低下头，双头举起，指尖碰到鼻子。或者可以把头低得更低，让指尖碰到额头。
如果你是被行礼的人，你只要举起手回礼，但不必把手举得像行礼的人那么高。
“八要 ”
1.当有人向你行合十礼，你必须回以合十礼。
2.当和年长的人擦身而过时，弯腰行礼。
3.用右手递接东西。
4.用餐完毕后将叉勺一起放在盘子上。
5.进房间要脱鞋，但不必脱袜子。
6.步伐匀称。
7.关门关窗小心轻声。
8.老师进教室时要起立。
到泰国不要做什么
1.不要用脚和别人开玩笑。
2.不要用脚指东西或者把东西踢给别人。
3.不要把脚伸向年长者。
4.坐的时候不要翘二郎腿或把脚放桌子上。
5.不要比年长的人坐得高。
6.不要碰别人的头。
7.不要在别人的脑袋上方传接东西。
8.不要边走边吃。
9.不要走在年长的人的前面。
10.不要双手叉腰或者反剪背后。
11.不要盛太多的食物在盘子里。
12.不要舔手指。
13.不要在公共场合秀恩爱。
六、和尚鹦鹉能和小太阳配对吗？
不能，非同种，基因差异较大，不会繁殖，而且和尚是典型的欺软怕硬，对于金太阳这种不软不硬的，跟和尚不对付了，打架的概率很高，从小手养能相处，但是繁殖配对是不行的。
七、和尚施礼用哪只手？
和尚施礼用左手。和尚在与普通人交往的时候，是要行礼的，一般礼节是身穿百衲衣，竖举左掌于胸前，右手握着普堤珠，口颂“阿米陀福”，礼成。为什么用左手施礼，是有讲究的，人们认为右手干了很多不卫生的事，所以不用右手。在很多地区的抱拳礼也是左手包住右手施礼的。
八、可以跟和尚做朋友吗？
可以啊。和尚虽然已钣于佛们，虽然已六根清净。但和尚也是人，有正常的思维，正常的喜怒哀乐。所以我们可以和和尚交朋友。和和尚交朋友还比较清纯，干净。不会带有很多的杂质和目的，所以好多人还是很愿意和和尚交朋友的，我这人也是有和尚朋友的。
九、顾炎武的文章日知录里面的《士大夫容僧尼》的内容翻译？
1：《士大夫容僧尼》是顾炎武所写，主要探讨士大夫该如何对待僧侣和尼姑。顾炎武在封建社会背景下，深入探讨了士大夫如何与僧侣和尼姑相处，或许对于现在社会也有一定的借鉴价值。《日知录》是顾炎武所著，是一部较为严肃、深奥、思辨性的著作。其中《士大夫容僧尼》这篇文章是作者对待僧侣和尼姑的态度和方法进行深入探讨的一篇文章。文中主张道家理论。他认为尼、忍、洒、伽历四门出家者，若能向士大夫能文能武求美之长道之人看齐则是皆合理之美。这篇文章的主旨在于，士大夫对待僧尼需要保持谦恭有礼的态度，不可过于随意无礼，而僧尼也应该保持端庄从容的形象。