一、关于爱伴随我成长的演讲稿的,开头和结尾
缓慢而优雅地成长
我是一棵树.没有红硕的花朵,也没有苍劲挺拔的身姿；没有蜂围蝶阵的馥郁清香,也没有叠翠流金的妖娆姿容.是的,我只是一棵树,一棵苦楝树,长年站在西山崖壁,静待岁岁枯荣.
流光安逸,却渐渐蹉跎了陈旧的心,我懒到连星星都不愿数,懒到忘记日出日落；曾经引起我兴致的云彩不再靓丽,曾经让我雀跃的瀑布也黯然失色.我知道,这是在毁灭自己对于这个世界残存的希翼.
直到有一天,长风席卷.我眯缝着双眼和它打招呼,而风看我的目光却像是在审视一具尸骸.“你,生病了吗?”良久,风问道.
“我,我没有生病,只是有些……”我黯然回答道.
“兄弟,现这样下去,你就枉为了一棵树”风拍了拍我的肩膀,摇摇头走了,留下我形影相吊.是的,我是一棵树啊,蜷缩于群山一隅,不是我生而为树的命运.唯一能证明我是树的,就是像松一样以伟岸挺拔的身姿傲立风中!此刻,我感到血液在脉搏里澎湃,生命在枝条上泛青.我要与时间赛跑,争取最新鲜的的日光和甘霖.我清晰地看见自己在阳光下愈渐愈长的身躯.
是“人无千日好,花无百日红”吗?几天后,我感到关节疼痛,失眠多梦,长高的势头也明显减缓,难道我真的病了吗?
一阵阵恐惧袭来,我一边流泪,一边向我的朋友风倾诉.风拥着我疲惫的身子：“朋友,哪一棵参天大树是一夜长成的!”
我抹着腮边的泪,回首这一路走过,我曾被自卑的阴影遮住双眼,也曾被急躁的心魔扔入深渊.当乌云盖住了三寸日光,我才蓦然发现自己早已迷失在旷野.作为一棵树,我的从容和优雅哪里去了?
我试着让急促的呼吸慢慢舒缓,让匆匆的步履渐渐稳健,并把根深深地扎进泥土……当我嗅到泥土的芬芳,当我触摸到空气的甘美,我感到前所未有的恣意酣畅!那是暖心的宁静,还是无言的余音,我不知道.我只听见大地给我的回音,叶子长出来了,一片,两片,不知不觉繁衍成荫.目睹自己的成长,我终究为自己的心找到了位置,做好自己!我会心一笑,天地清凉,月光溶溶.
远望老松,我们正呼吸着同一天空的气息,共享着同一水土的灵性.从遥远到清晰,每一阵风过,我们都相互致意.
我是一棵树.我在积蓄力量,缓慢而优雅,为了自己对天空的向往.
二、关于爱伴随我成长的演讲稿的,开头和结尾
缓慢而优雅地成长
我是一棵树.没有红硕的花朵,也没有苍劲挺拔的身姿；没有蜂围蝶阵的馥郁清香,也没有叠翠流金的妖娆姿容.是的,我只是一棵树,一棵苦楝树,长年站在西山崖壁,静待岁岁枯荣.
流光安逸,却渐渐蹉跎了陈旧的心,我懒到连星星都不愿数,懒到忘记日出日落；曾经引起我兴致的云彩不再靓丽,曾经让我雀跃的瀑布也黯然失色.我知道,这是在毁灭自己对于这个世界残存的希翼.
直到有一天,长风席卷.我眯缝着双眼和它打招呼,而风看我的目光却像是在审视一具尸骸.“你,生病了吗?”良久,风问道.
“我,我没有生病,只是有些……”我黯然回答道.
“兄弟,现这样下去,你就枉为了一棵树”风拍了拍我的肩膀,摇摇头走了,留下我形影相吊.是的,我是一棵树啊,蜷缩于群山一隅,不是我生而为树的命运.唯一能证明我是树的,就是像松一样以伟岸挺拔的身姿傲立风中!此刻,我感到血液在脉搏里澎湃,生命在枝条上泛青.我要与时间赛跑,争取最新鲜的的日光和甘霖.我清晰地看见自己在阳光下愈渐愈长的身躯.
是“人无千日好,花无百日红”吗?几天后,我感到关节疼痛,失眠多梦,长高的势头也明显减缓,难道我真的病了吗?
一阵阵恐惧袭来,我一边流泪,一边向我的朋友风倾诉.风拥着我疲惫的身子：“朋友,哪一棵参天大树是一夜长成的!”
我抹着腮边的泪,回首这一路走过,我曾被自卑的阴影遮住双眼,也曾被急躁的心魔扔入深渊.当乌云盖住了三寸日光,我才蓦然发现自己早已迷失在旷野.作为一棵树,我的从容和优雅哪里去了?
我试着让急促的呼吸慢慢舒缓,让匆匆的步履渐渐稳健,并把根深深地扎进泥土……当我嗅到泥土的芬芳,当我触摸到空气的甘美,我感到前所未有的恣意酣畅!那是暖心的宁静,还是无言的余音,我不知道.我只听见大地给我的回音,叶子长出来了,一片,两片,不知不觉繁衍成荫.目睹自己的成长,我终究为自己的心找到了位置,做好自己!我会心一笑,天地清凉,月光溶溶.
远望老松,我们正呼吸着同一天空的气息,共享着同一水土的灵性.从遥远到清晰,每一阵风过,我们都相互致意.
我是一棵树.我在积蓄力量,缓慢而优雅,为了自己对天空的向往.
三、三生教育演讲稿。5-8分钟，要求（主题：热爱生活，珍惜生命，成就人生）
三生教育”的概念是学校德育范畴的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生态教育” 。“生命教育”，让每一位教师和学生“珍爱生命，关心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍视生活，关心他人和集体”；“生态教育”，强调“珍惜生态，关心社会和自然”。以“三生教育”为学校德育的抓手，以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂，将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中，将学生的教育，师德教育，家庭教育，学校教育，社会教育统筹在“三生教育”概念中，有针对性、有效地开展德育活动，打造出学校的德育品牌。
生命教育，是生命文化与生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的价值，生命教育的核心理念，生命教育的家庭教育，学校生命教育的内容和方式以及保障机制，尤其是优化青少年生命教育的环境等等。学校生命教育是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展知识的教学，让他们对自己有一定的认识，对他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人，尤其是残疾人的爱心，使中小学生在人格上获得全面发展，使教职员工更加珍惜生命，让生命更有意义。
陶行知认为“生活即教育”，他认为生活教育具有六大特点：生活的、行动的、大众的、、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教育从提高教师的生活质量入手，从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手，培养学生的生活能力，珍惜生活，珍爱生活的家庭和集体，让学生和教师共同成长。
生态教育，是倡导人与自然和谐相处的观念体系,是人们根据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。学校的生态教育必须让师生关注自然，爱护自然，宣传先进的生态知识及保护生态的意义，从生活小事做起，珍惜生态，关心社会和自然的教育，将环境建设、环境保护、绿色文明建设作为生态教育的重要组成部分，真正树立学生和教师的环保意识和可持续发展意识。
“三生教育”是一个整体，是学校德育工作的系统工作，“三生教育”真切地体现了学校的办学理念：“以人为本，以德为先，注重基础，强化创新，培养可持续发展的中学生。”
近年来，在德育研究领域，许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空，德育内容过于理性、过于抽象，德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果，于是德育需贴近生活，需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。
在德育中引入生命教育、生活教育、生态教育，切中了传统德育说教模式的弊端，逐渐成为我国教育科学研究的前沿课题。此类课题的研究与实践在一定程度上改变了目前德育的单一刻板模式，提高了德育实效。同时，研究与实施的过程提高了基层教师对中学生进行道德教育的理性认识与实践水平，为道德教育理论研究提供一些成功的案例，优化了体现生命、生活、生态德育理念的学校德育育人机制。然而，相关的德育研究更多侧重于一般性的理论概括和经验总结，对德育工作中如何通过生命教育、生活教育、生态教育促进学生德育素养和德育能力的发展，以及在更大范围内的推广应用还处于探索阶段，缺乏具有现实意义的可操作性研究。
“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例，联系前沿的德育新理念，对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思，跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念，对三者加以必要的整合，对学校德育的观念更新搭建一座新的思考平台，努力建构生命、生活、生态教育合而为一的德育理念，制订出符合中学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育操作样式，为提高基层学校德育实效，同时丰富德育理念与德育模式服务