与人善言，暖于布帛:伤人以言，深于矛戟。意思是什么？

一、与人善言，暖于布帛:伤人以言，深于矛戟。意思是什么？

意思是：跟人有礼貌的说话，比较尊敬的讲话，让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄，恶语伤人，会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。

这句话出自：荀子《荀子·荣辱》，原文：故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。

解释：

言语可以给人带来愉悦，也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛，恶言深于矛戟作比，形象准确地说明了这种感觉意识。

这种以物质喻精神的方法可以学习；也可直接用＂与人善言，暖于布帛＂表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖，用＂伤人之言，深于矛戟＂表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害，告诫人们切不可恶语伤人。

扩展资料

《荀子》

是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子（约前313～前238），名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。

启示：

骄傲轻慢，是人的祸殃；恭敬谦逊，可以屏除各种兵器的残杀，可见即使有戈矛的尖刺，也不如恭敬谦逊的厉害。所以和别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖。

用恶语伤人，就比矛戟刺得还深。所以磅礴宽广的大地，不能踩在它上面，并不是因为地面不安稳。

踮着脚没有地方可以踩下去的原因，都在于说话伤了人啊。大路很拥挤，小路又危险，即使想不谨慎，又好像有什么迫使其非谨慎不可。

痛快一时却导致死亡的，是由于忿怒；明察一切而遭到残害的，是由于嫉妒；知识渊博而处境困厄的，是由于毁谤；想要澄清而愈来愈混沌，是由于口舌。

供养款待别人而交情越来越淡薄，是由于待人接物不当；能言善辩而不被人喜欢，是由于好争执；立身正直而不被人理解，是由于盛气凌人。

方正守节而不受人尊重，是由于尖刻伤人；勇猛无比而不受人敬畏，是由于贪婪；恪守信用而不受人尊敬，是由于喜欢独断专行。这些都是小人所干的，是君子所不干的。

参考资料：搜狗百科-荀子

二、亲情，就像一块指路牌；为你指引前方的道路；亲情，就像一杯茶，可以温暖你的心灵，仿句。

亲情，就像一盏明灯，为你照亮希望的彼岸； 亲情，就像一把雨伞，为你遮挡心中的风雨。

三、母爱是一泓清泉，滋润着我的心田；母爱是一缕阳光，温暖着我的心窝。父爱是-----；父爱是-----。

父爱是一座山峰，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定；

父爱是一片大海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。

四、吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱。默默无闻无所图，织就锦绣暖人间。这首诗诗名是什么

只能说以春蚕做比，歌颂老师。应该是现代人写的吧，这首诗的水平太低，很象是贺卡上的文字。因为水平太低，作者名字没有传出来。

出处很可能来源于下面一段小文章：

对“春蚕”最早的记录见于《诗经》，而把“春蚕”进行拟人化的比喻最闻名的则是唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。著名画家潘絜兹的《春蚕颂》写道：“春蚕化生，蕞而微虫，春蚕何取，一桑始终，春蚕春蚕，万世可风”，他对春蚕的品质进行了高度赞美。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”

春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓

五、例：春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；秋之色，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极．

为暖的红，如火焰，如阳光，给予了奋斗的希望 为雪的白，如水晶，如寒流，意欲着一颗纯净的心 夏之色为暖的红,如热血,如朝阳,散发生命之光. 冬之色为冷的白.如羽翼,如水晶.蕴涵天国之美.

六、为什么我们感觉不到亲情的温暖，切可以很容易的感觉到爱情的温暖。

我想是因为，亲情从小就有，我们已经习惯了，习惯家里人的嘘寒问暖，而同龄人的关心与呵护 还是很少有的 会让我们有一种不一般的感觉，会很好奇，慢慢的去接受爱情的感觉。。