文中最能体现我对信天游这种艺术形式的感情的句子是哪一句用波浪线画出来结合？

一、文中最能体现我对信天游这种艺术形式的感情的句子是哪一句用波浪线画出来结合？

①信天游这个名字，如明月流水，如仙界的风，即使把它放到全世界数千年来所有的艺术品类之中，也数得上奇美浪漫。

②透过渺远和苍凉，是一眼望不尽的峁①梁连绵，沟壑纵横。这边山头犁铧②翻着土浪，羊肚子手巾扎在头上，扶犁者汗湿衣褂；那边沟里扁担一闪一闪，小脚片踩出花似的踪迹，挑水者是个十三四岁的小女女。扶犁汉子也许觉得今天特别口渴，便朝沟里喊去：哎风儿！晌午送饭，别忘了给我多舀半罐子米汤！哎洋芋丝丝也拿上一点！小女女便转脸应声：哎舅舅！我听下啦！他们必须扯长声儿，不然，对方就难以听清。而他们觉得需要排遣寂寞无聊的时候，便以更高亢、更悠扬的嗓音唱了这就是与中原文化迥异的信天游了。祖祖辈辈，年年岁岁，信天游唱在放羊的山坡上，唱在赶脚的大路上，唱在锄地的五谷间处处都是宏阔的舞台，声声都如云霞之辞。

二、信天游是民歌的一种属山歌性质它流行于哪一带地方

信天游是民歌的一种属山歌性质，它流行于陕北一带地方。

其节奏自由明快，纯朴大方。句式结构随情随意非常特别。规定每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。

陕北信天游艺术手法上多用兴起，比喻后直抒衷肠，借景抒情，自由奔放，热情浪漫，曲调优美，琅琅上口。民歌手们随心所欲，托物言志，含蓄幽默，信马由缰地唱出来。

信天游的曲调由上下各乐段多次反复构成，结构关系平衡、清晰。各句唱词字数没有严格的限制，但比较对称、押韵。且生活中的鸡毛蒜皮，针头线脑，打情说俏，构成信天游的基本素材。把全部的信天游组合到一起，却成了一部反映陕北人生活的全屏写照。

扩展资料

情歌是信天游的精华，由此构成了陕北民歌的主调。如民间传唱的《三十里铺》、《拦羊的哥哥》、《赶牲灵》、《送情郎》、《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》、《走西口》等都是情歌的代表作品。生活在这里的人常常在不经意间就会哼唱起来，成为生活乐趣的一部分。

热爱信天游不需要理由，哼唱信天游不需要舞台，放歌信天游不需要听众。信天游会游荡在天空，流走于沟溪，回音于山峁，不被岁月封尘。然而信天游成为陕北又一道淡妆彩素、浓墨风景，这已被世人所公认。

信天游，陕北的乐府、陕北的天籁。这一艺术奇葩以她特有的风姿独秀于艺苑之林，脍炙人口，余音袅袅，芬芳永久。

代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等。

三、花儿和信天游的区别

一、流行地域不同

1、花儿：甘肃省、宁夏、甘南、岷县等地区。

2、信天游：陕北地区，西北地区。

二、发源地不同

1、花儿：花儿发源于甘肃临夏。

2、信天游：信天游发源于中国西北地区。

三、特点不同

1、花儿：花儿音乐高亢、悠长、爽朗，民族风格和地方特色鲜明；不仅有绚丽多彩的音乐形象，而且有丰富的文学内容。反映生活、爱情、时政、劳动等内容，用比、兴、赋的艺术手法即兴演出。

2、信天游：以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。

参考资料来源：

百度百科-信天游

百度百科-花儿

“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”，陕北民歌曲调的一类，一般是两句一段，长的每首可达数十段，用同一曲调反复演唱。流行于固原地区的花儿主要有两类：河州花儿和山花儿（俗称干花儿）。河州花儿委婉动听，基本调式和旋律有数十种，变体甚多。形式上有慢调和快调。慢调多为4/4或6/8拍，唱起来高亢、悠长，曲首曲间和句间多用衬句拖腔，旋律起伏大，上行多用四度调进，高音区多用假声。快调多为2/4或3/8拍，相对紧凑短小。河州花儿多为五声微调，在文学上自成体系。一般每首词由四句组成，前两句常用比兴，后两句切题。字数上单双交错，奇偶相间，不像一般民歌那么规整，故更加自由畅快。但是，固原回族多唱山花儿。山花儿在旋律上起伏较小，较多地应用五声羽调和角调，衬词衬句使用较少，段尾或句末用上滑音

陕北民歌音比较高，青海花儿有点像迷糊，唱的很懒散的感觉。当然这是个人的看法，我就是青海人。

西北那边还有草原上的牧歌啊，例如妈妈的羊皮袄，蓝色的草原这些的。。。