应有格物致知精神演讲语言

一、《应有格物致知精神》演讲词的三个特点是什么？这篇演讲词的针对性和鲜明性体现在哪？

《应有格物致知精神》是丁肇中在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上的演讲。

丁肇中既是成就斐然的大科学家，同时又是对中国历史、文化和哲学颇有造诣的学者。在这篇演讲中，他没有就《怀念》这篇在“情系中华”征文活动中获得特别奖的纪念他父亲的文章大讲特讲(如果他要这样讲也合情合理)，而是选取了“格物致知”这一既经典又现实的非常诱人的题目，阐述了人们普遍关心的有关理论和实践问题。

丁肇中运用演讲的矛盾手法，探究了中国传统教育在“格物致知”问题上的悖论。在理论上，“格物致知”甚至早在中国两千多年前的《大学》一书中便被确定为教育的出发点，但在传统的中国教育实践中却并不重视真正的格物致知，格物致知的理论并没有发挥实际的积极作用，它的真正的意义“被埋没了”。如果一味“偏向于抽象的思维”，不从事实际的“格物”(“探察物体”)，那便谈不上真正的“致知”(“得到知识”)。

丁肇中运用演讲的直陈法，讲解了实验精神在科学上的重要性。科学的知识不是来自“探讨自己”，不能求诸“内心领悟”，而只能通过“实地实验”的途径取得，这是为全部科学的发展历史所证明的真理。为了加深听众的印象，丁肇中专门讲解了实验的有关特点。他还对中国学生“不愿动手”、高分低能的通病表示了深深的忧虑，并提出了愿中国新一代“对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分”的殷切期望。

丁肇中在演讲态势上情辞恳切、意蕴深厚，在演讲语气上自然熨帖、通俗务实，在演讲的谋篇布局上则圆融贯通、首尾呼应，整个演讲富有感染力和说服力，显示了他的深厚的中国文化的功底和娴熟的驾驭演讲内容和听众情绪的技巧。